ÜNNEPSÉGEK
PRASANTHI NILAYAMBAN

2008. január 1. és december 31. között

Prasanthi Nilayam
Anantapur Dt., A.P. 515 134
India

Január 1.– Újév

Január elseje, az Újév kezdete hívők ezreit vonzza Prasanthi Nilayamba, akik Bhagawan aznapi Isteni Üzenetéért gyűlnek össze. Bhagawan azt mondja, hogy minden nap, minden pillanatában újév születik, és minden pillanatot nemes gondolatokkal, szavakkal és cselekedetekkel kell megszentesíteni. Azoknak, akik Swaminak boldog Újévet kívánnak, azt feleli, hogy Ő mindig boldog, és azokat kell köszönteni, akiknek igazán szükségük van a boldogságra. Arra sarkall minden Prasanthi Nilayamba látogatót, hogy vigye haza és ossza meg mindenkivel az itt megtapasztalt Szeretetet és Boldogságot.

Január 11.– Sportnap

Bhagawan mindig kihangsúlyozta, hogy az aktív sport és az indiai kultúra ápolása alapvető részét képezi az Emberi Értékek Oktatási programnak. Minden év januárjában a Sri Sathya Sai Általános- és Középiskolák, valamint a három Felsőfokú Oktatási Intézmény diákjai Brindavanból, Prasanthi Nilayamból és Anantapurból összegyűlnek az éves Sport és Kulturális Fesztivál alkalmából. A találkozó jellegzetessége a színpompás felvonulás, amelyet artistamutatványok, művészi csoportképek és a kicsik ritmikus, jól összehangolt gyakorlatai tesznek még élvezetesebbé. A különféle kulturális, sport és játékvetélkedők végén búcsú felvonulás és díjkiosztás következik, amire a Makara Sankranthi napján, január 14-én Bhagawan Isteni jelenlétében kerül sor.

Január 15. – Makara Sankranthi

Ez az ünnep az aratás időszakának kezdetét jelzi India földművesei számára. E naptól fogva a Nap a Földhöz viszonyítva északi irányba kezd mozogni, ezzel jelezve a nyár közeledtét. A Mahabharata nagy bölcse, Bhishmacharya erre a napra várt, hogy halandó porhüvelyét maga mögött hagyva Isteni szintre emelkedhessen (Brahmaloka). Prasanthi Nilayamban odaadással és lelkesedéssel ünneplik meg ezt a fesztivált.

Kínai Újév

Az Úr Buddha által javasolt lelki bölcsesség követelményei: látásmódunk megtisztítása és szentséges érzések kifejlesztése, amelyek a beszéd tisztaságához vezetnek. A harmónia békés légkört teremt. A Dél-kelet Ázsiából - Malajziából, Szingapúrból, Hong Kongból, Tajvanról és Indonéziából - érkező hívők nagy lelkesedéssel ünnepelik meg ezt a napot.

Március 6. – Mahashivarathri

A Shivarathri szerencsés napját a fogyó Hold tizennegyedik éjszakáján ünneplik. A Hold az emberi elme Istensége, melynek tizenhat fázisa van. Ezen az éjszakán tizenöt aspektusa hiányzik, így az elme nyugtalan behatását elkerülve, lehetőség nyílik a mentális képességek uralására. Ezen a napon Shiva, a Legfelsőbb Bölcsesség Ura a lelki útkeresők javára Lingam alakot ölt. A Margshirsh havában egész éjen át tartó bhajan énekléssel (Akhand Bhajan) ünneplik a Maha Shivaratrit, ami Bhagavan Baba kora reggeli dharsanjával és beszédével zárul. A Mandirban (imacsarnok) tartott nagy jelentőségű ünnep a Shivarathri, mert a Legfelsőbb Úr (Ishwara) úgy határozott, hogy megmutatja a keresgélő emberiségnek, hogy Ő az Univerzum Ura, így az ünnepség során belsőjéből Shivalingamot hoz létre. A megfelelő pillanatban, amikor a bhajan-éneklés a tetőfokára hág és mindenki Shiva Nevét visszhangozza – általában este 6 és 8 óra között –, Swami a száján keresztül Lingamot hoz elő a testéből. Némely alkalommal a Lingam áttetsző kristályból, máskor aranyból van. Swami alkalmasint 2-5, de Akarata szerint néha akár 7 vagy 11 kisebb Lingamot is materializál testéből. Egy alkalommal Swami egy páratlan ragyogású Atmalingát és egy Jyotilingát manifesztált, melyeket maga vitt körbe a hívek között. Az Atmalingában az egész Kozmosz – a csillagok és bolygók – voltak láthatók, a tompított kékes ragyogású Jyotilinga pedig olyan volt, akár egy mennyei tünemény. „A leírhatatlan csodák mellett Ráma, Krishna, Hanuman és maga Swami is látható volt benne. Elállt a lélegzetünk, amint ismételten rádöbbentünk Bhagawan Hatalmasságára és Dicsőségére.”

Április 7. – Ugadi

Ugadi az új remény és beteljesülés előhírnöke. A telugu kalendárium szerint ez jelzi az újesztendőt. A keserű nim levél és édes nádcukor-szirup keveréke a hagyomány szerint a bánat és öröm kettős elvét szimbolizálja, amit áldott ételként (Prashad) minden hívőnek adnak. E napon nagy fontosságot tulajdonítanak a bhajan éneklésnek és az Istenimádatnak. Andhra Pradesh államban e napon ünneplik a Telugu Újévet. Ez lehetőséget ad arra, hogy elgondolkodjunk a mérhetetlen időn és gyors múlásán, s azon, hogy miként tölthetjük időnket a leghasznosabban. Ezrek jönnek Andhra Pradeshből, hogy együtt töltsék e tradicionális ünnepet és Isteni Bhagawan áldásában részesülve meghallgathassák az Újévre vonatkozó Isteni Üzenetet.
„Ugadi a jelenlegi Káli kor, Pramadi évében, Sravana havában, Bahula hetében, Ashtami napján kezdődött. Az angol kalendárium szerint ez a nap Krisztus eljövetele előtt, 3102. február 20-ra esik. Őseink Krisztus előtt 3102. február 20-ra tették az új kor (Yuga) kezdetét, melyet Ugadinak neveztek el, s melynek jelentése: a nap, amikor az új kor kezdődik. Mivel ez volt az új Yuga kezdetének napja, (Y)Ugadinak nevezték el. E napnak más szempontból is nagy jelentősége van, bár ez nem annyira kellemes. Krishna ezen a napon, egy szent zarándokhelyen, a Dwaraka melletti Prabahatsában hagyta el halandó testét.”- Baba

Április 14. – Rama Navami

Ráma Avatár születésnapját – Aki emberi formát öltve egész életével az Igazág (Sathya) és Erkölcs (Dharma) értékeit hirdette, s Akit minden hindu otthonban imádnak – általában március utolsó, vagy április első hetében, az Ugadi után ünneplik. Swami Ráma példamutató életéről mesél, és elmagyarázza a Rámayana eseményeinek belső jelentőségét, hogy az örök értékeket elültesse híveinek szívébe, és kihangsúlyozza mindennapi gyakorlásukat. Az elmúlt néhány évben Bhagawan Rama Navami Beszédét Brindavanban vagy Kodialkanalban tartotta. „Ma ünnepeljük az Úr Ráma Születésnapját. Nem sok értelme van a nemes személyek születésnapját megünnepelni, ha nem gyakoroljátok a tanításaikat. Úgy tartja a mondás: »Ramo Vigrahavan Dharma« – Ráma a Dharma megtestesülése.” Ráma szavait mindig az Igazság járta át, viselkedése Békét sugárzott. Lehet-e ennél nagyszerűbb példa? Minden Név és Forma az Övé, Ő az Igazság, Tudatosság és Boldogság Megtestesülése.” „Rámát csakis igaz önfeláldozással érhetitek el. A Rámayanából sajátítsátok el az áldozathozatal példáját! Ültessétek el a szívetekben a Ráma princípiumot! Ráma egész életében az Igazságot és Erkölcsöt gyakorolta. E két alapelvhez nektek is szigorúan ragaszkodnotok kell!” - Baba

Április 14. – Tamil/Malayalam Újév / Vishu

A tamilok és keralaiak az újévet Bhagawan Isteni jelenlétében Brindavanban vagy Kodikanalban ünneplik meg. A fesztivál napja általában 14. vagy 15-re esik. Baba mindig emlékezteti híveit, nem elég hinni, hogy az újév jólétet hoz, hanem a jó következmények eléréséhez arra kell törekedni, hogy gondolataik, szavaik és tetteik tiszták legyenek, mely jóléthez és boldogsághoz vezet. Bhagawan ilyenkor elmagyarázza a Tamil újév belső értelmét és jelentőségét is.

Május 6. – Easwaramma Nap

Easwaramma Anya 1972. május 6-án hagyta el fizikai testét. A Sathya Sai Szervezetben azóta minden évben ekkor ünneplik meg az Anyák Napját. Az elmúlt évek során Bhagawan ezen a napon Brindavanban vagy Kodaikanalban tartózkodott. E napon Swami a szegényeknek ételt, ruhát és takarót oszt. Beszédében Bhagawan különösképpen kihangsúlyozza a szülők iránti tisztelet fontosságát és a szeretet ápolását. Arról is beszél, hogy Easwaramma mennyire szerette Bhagawant és híveit. Bhagawan kiemeli az Anyaság nagyszerűségét, valamint az anyák óriási szerepét gyermekeik életének formálásában.

Május 19. – Buddha Purnima

A buddhista hívek Sri Lankáról, Japánból és Myanmarból Brindavanba gyűlnek a Buddha Purnima fesztiválra, hogy megünnepeljék Gautama Buddha, a Buddhizmus megalapítójának születésnapját. Bhagawan Isteni Beszédében elmagyarázza Buddha tanításait a Helyes viselkedésről; a Helyes látásmódról, a Helyes hallásról, Helyes gondolatokról és a Helyes cselekvésről. Buddha életéből is mesél történeteket, és gondosan ismerteti a buddhista ima jelentését: "Buddham Charanam Gachchami”. Nagy hangsúlyt fektet az Erőszak-nélküliség (Ahimsa) jelentőségére is. Buddha Purnima általában május második hetére esik.

Május – Nyári tanfolyamok az indiai kultúráról és spiritualitásról

Brindavanban a Nyári tanfolyamok néhány évente, május hó utolsó hetében kerülnek megrendezésre, a Sri Sathya Sai Felsőoktatási Intézményben. Az isteni irányítással lebonyolított tanfolyamok bevezető programként szolgálnak az indiai kultúrába és spiritualitásba az egyetem diákjai számára. Az egyetem oktatási programja magába foglalja az indiai kultúra jellemzőit és értékeit. A nyári tanfolyam minden napján az élet minden területéről kiváló előadók tartanak előadást különféle témákban az egyetem diákjai számára. Azonban a diákok és hívek mindenek előtt Bhagawan napi Isteni Beszédére várnak. Bhagawan általában olyan témákról tart előadást, mint a Rámayana, Az Érzékek és az Elme vagy a Bhaja Govindam. Ez alkalomból sok olyan isteni manifesztációra is sor kerül, mint például a tojásdad alakú Hiranyagarbha. Az első Nyári Tanfolyamot az Indiai Kultúráról és Spiritualitásról 1972. májusában tartották Brindavanban. A táborban egész Indiából, a különféle iskolákból és a Sai Egyetem végzős diákjainak soraiból összesen háromszáz diák gyűlt össze, hogy az erkölcsi és spirituális bölcsesség örökségére épülő tananyagot tanulmányozzák, valamint a különböző nemzetek szentjeinek és bölcseinek tanaival foglalkozzanak. Bhagawan kegyesen felvállalta az író, gyártásvezető, rendező, tanító, résztvevő, gondoskodó és instruktor szerepét.

tovább »»»