Sanathana Sarathi - Az Örök Kocsihajtó

 – AZ EMBEREKNEK EMBERI TULAJDONSÁGOKAT KELL KIFEJLESZTENIÜK –

 – Bhagavan, Prasanthi Nilayamban a Sai Kulwant csarnokban elhangzott
karácsonyi üzenete 2006. december 25-én. –

Az elme megtisztítása nélkül hogyan tudná bárki megtapasztalni az Önvalót?
Az önmegismeréshez nélkülözhetetlen a teljes tisztaság.
Mi mást lehetne még hozzátenni ehhez?
(Telugu vers)

Az elme tisztaságában minden benne foglaltatik. (Bhagavan rámutat egy virágcsokorra.) Ez egy csokor virág.Bár egyetlen bokréta, mégis sok virágszálból áll. Hasonlóképpen, a világ is egy, annak ellenére, hogy egyének sokasága alkotja. A virágcsokorhoz hasonlóan, mindennek eggyé kell válnia. E világ, mely az öt elembõl épül fel, szintén egy. Nem létezik az, hogy „én Isten (Deva) vagyok” és „te egyéni lélek (Jiva) vagy. Ti és Én Egy vagyunk. Nincs különbség. Ám ti a különbözoséget látjátok az egységben.

A Gúnák (tulajdonságok) hatása az emberre.

Szeretet Megtestesülései!
A szeretet egy; ugyanaz mindenkiben. Mindamellett, az egyének sorsától, elméjétol és állapotától függõen (Gati, Mati, Sthiti) sokféle formát vesz fel. A kis gyermeket babának hívják. Amikor felnõ, lánynak nevezik. Házasságkötés után pedig menyként tekintenek rá. Amikor gyermekei születnek, anyának fogják szólítani. Néhány év elteltével pedig már nagymama lesz. A személy, akit mindezekkel a nevekkel illettek, egy és ugyanaz. Nem de? Hasonlóképpen, e világon mindenki egy. Jézus azt tanította, hogy „Mindenki egy, bánj mindenkivel egyformán.” Mindenkit szeretnünk kell. Mindenkit közel kell engednünk magunkhoz. Tulajdonképpen ez az Én utam. Azonban néhányan nem értenek majd egyet veletek. Ez körülményeiknek és gondolkodásuknak tulajdonítható. Ez valójában az érzéseik visszatükrözõdése. Az érzéseiktõl függõen, az emberek is többféle formában tekintenek Babára. Amikor valaki „nagyapának” (Thatha) nevez engem, abban a formában jelenek meg elõtte. Némelyek talán „apának” (Nanna) neveznek, így apaként jelenek meg számukra. Mások Swaminak szólítanak, így ok Swamiként fognak engem látni. Isten azon a néven és abban a formában jelenik meg, ahogyan hívják Õt.
Nagyon sok változás történt az emberek gondolkodásmódjában a Káli Kor idején. Még a jót is rosszként látják. Ugyanaz a személy az egyik embert szereti, a másikat pedig gyűlöli, szemben áll az egyikkel, míg a másikban megbízik; ellenséges az egyikkel, a másikkal barátságot köt. A gyűlölködés és barátság is a saját szívébõl fakad; nem a külvilágból. Ha valakit ellenségnek tartotok, azzá is válik. Másrészt, ha valakit a barátotoknak tekintetek, akkor barátotok lesz. Házasságkötés elõtt valakit diáklánynak neveztek. Ugyanezt a lányt, házasságotok után már a feleségeteknek fogjátok hívni. A jelenlegi feleség és a korábbi diáklány nem egy és ugyanaz a személy? Ugyanígy, az emberek sokféle kapcsolatot alapoznak a névre és formára. Tulajdonképpen az ember szíve az alap oka e sok, világban bekövetkezõ változásnak. Talán azt gondoljátok, hogy Isten az, aki ezeket a változásokat elõidézi. Azonban Isten nem tesz ilyesmit; nem Õa felelõs ezekért a változásokért. Isten olyan, mint a tej. Ha a tejhez feketekávét adunk, tejeskávé lesz belõle. Ugyanebbõl a tejbõl készülhet édes rizspuding (Payasam) is. Az emberben bekövetkezõ változásokat a Gúnák (tulajdonságok) idézik elõ.
Az emberben nincsenek hiányosságok; õa szeretet megtestesülése. Olykor eluralkodnak rajta olyan rossz tulajdonságok, mint a harag, gyűlölet, féltékenység, magamutogatás, stb. Ám ehhez hasonlóan, vannak jó belsõ tulajdonságai is. Ezek a tulajdonságok határozzák meg az életvitelét, és jó vagy rossz irányba terelik. Csupán az embert befolyásolják ezek a tulajdonságok, Istent nem. Isten minden tulajdonság felett áll. Egy embert egyszer haragosnak láttok, s ugyanaz a személy máskor mély szeretetet tanúsít. Pál kezdetben ellenséges volt Jézussal. Ugyanez a Pál késõbb odaadó hívévé vált. Az emberben lévõ tulajdonságok különféle változást idéznek elõ. Például, ez az afrikai férfi (Bhagavan az elõtte beszédet tartó személyre utalt) gyermekkora óta szeret, és rajong Értem. Azt mondtam neki, hogy még túl fiatal ahhoz, hogy itt maradjon, s térjen vissza hazájába. Bár hazament, odaadása azután sem változott Irántam; egyfolytában Hozzám imádkozott, azt ismételgetve: „Baba, Baba.”

A Kelet-afrikai emberek mély odaadása

Amikor Kelet-afrikai körútra mentem, rengeteg ember gyűlt össze Dharsanomra. Mindannyian így imádkoztak: „Swami kérünk, maradj velünk.” Gyermekek százai érkeztek velük. Egyikük sem vette le Rólam a tekintetét. Tudjátok, Amin volt abban az idõben Uganda fõparancsnoka. Õis nagy szeretettel és odaadással tekintett Rám. Reggeli és esti Dharsanomra mindig eljött. Fiatal volt és jól képzett. Magas termetű, izmos ember, akinek több felesége is volt. Óriási alkatához képest, Én kicsi voltam, akár egy õz a teve mellett. Az emberek meglepõdtek Swami iránti szeretetén és odaadásán. Amikor távozni készültem Afrikából, sűrű könnyet hullatott, és azt mondta: „Swami, születésem óta nem sírtam. De ma nagyon szomorú vagyok elválásunk miatt.” E szavak közben eltakarta arcát egy zsebkendõvel, hogy elrejtse könnyeit mások szeme elõl. Tudjátok, az afrikaiak nagyon erõs fizikumú emberek. Köszönetét kifejezve, Amin a lábaim elé borult, és erõsen megszorította a kezem. Nagyon erõs fogása volt, és annyira szorosan markolta a kezemet, hogy késõbb nehézségeim adódtak a repülõgéphez vezetõ lépcsõn való felkapaszkodásban. Induláskor azt mondta: „Swami! Hamarosan meglátogatlak. De ha mégsem sikerülne, kérlek, látogass el országunkba újra! Nem tudom elviselni a Tõled való elszakadást.” Ugandában úgy alakult a helyzet, hogy nem hagyhatta el az országot. Ugandai tartózkodásom idején, Amin meghívott a házába vacsorára. Maga ment el Dr. Patel otthonába, hogy személyesen érdeklõdjön a szükséges elõkészületekrõl. Tudni akarta, mit és hogyan kell felszolgálni. A piacon vadonatúj edényeket vásárolt a fõzéshez, s új eszközöket az étel felszolgálásához. Amikor ellátogattam hozzá vacsorára, bemutatott a feleségeinek, akik sorban álltak, hogy hódolatukat fejezzék ki.
Tizenöt napot töltöttem Kelet-Afrikában. A tizedik napra esett a Guru Purnima ünnepe. Azt mondtam a Bombay-i híveknek, hogy a Guru Purnima napján visszatérek, de az afrikaiak nem engedtek elmenni. Könnyeket hullajtva, a lábam elé borulva imádkoztak: „Bhagavan! Kérjük, töltsd velünk ezt a szent napot.” Imájukra válaszul, velük maradtam a Guru Purnima ünnepére. Ezen a napon szerettek volna fényképeket készíteni Velem. Azt mondtam nekik, hogy csendesen, szívbõl imádkozzanak, s teljesülhet kívánságuk. Legnagyobb örömükre, mindenki talált a zsebében egy Swamival készült fotót. Az afrikaiak rajongását nem lehet szavakkal kifejezni. Még most is boldogság önt el, amikor odaadásukra gondolok. Kampalából Tanzániába utaztam. Ide is rengeteg ember érkezett, hogy látványomban részesülhessenek (Dharsan). A férfiak és nõk hagyományos öltözetben extatikus táncot jártak, hogy kifejezzék az érkezésem iránt tanúsított örömüket. Távozásom napján nagy tömeg gyűlt össze a repülõgép elõtt, és így kérleltek: „Swami! Ne menj el tõlünk! Csakis velünk kell maradnod. „Hogyan is egyezhettem volna bele e kérésbe? Indulnom kellett. A repülõtéren a pilóta és más hivatalnokok is azt tanácsolták nekik: „Nem szabad ilyen módon feltartóztatni Swami repülõgépét. Ez nem helyes.” Így utat engedtek. Mindezt a repülõ ablakából figyeltem. Végül, amikor a repülogép felszállni készült, sokan majdnem eszméletüket vesztették fájdalmukban. Ez a látvány még mindig az emlékeimben él. Utam során három országba látogattam el: Kenyába, Ugandába és Tanzániába. Ezek egymással szomszédos országok. Nagyon boldog voltam, és mélyen megérintett az afrikai emberek odaadása. Búcsúzóul nagyon sok ajándékot hoztak. Az egész repülõgép megtelt velük. Mik voltak ezek? Különféle használati eszközök, például aranyozott étkészletek, teás készletek, stb. Még mindig õrzöm ezeket, és akkor használom õket, amikor magas rangú méltóságok látogatnak el Hozzám, mint a miniszterelnök vagy a kormányzó.

A Kelet-afrikai állatok odaadó szeretete

A tengeren túli országok hívõi oly nagy szeretetet tanúsítanak Swami iránt. A Kelet-afrikai hívõk teljesen el voltak ragadtatva országukban tett látogatásom miatt. Ekkor döntöttem úgy, hogy ezen túl nem utazok más tengerentúli országba. Azóta nem is látogattam el egyetlen országba sem. Kelet-afrikai látogatásomnak is meg volt az oka. Dr. Patel buzgón imádkozott hozzám: „Swami! Látogatásod nem csupán nekünk szól. Számtalan vadállat él Afrika védett területein. Részesítsd õket abban a jó szerencsében, hogy Dharsant adsz nekik, és megáldod õket.” Érkezésemkor kis repülõgépeket bérelt, hogy a vadállatok élõhelyére utazhassunk. Olyan jól megszervezte az utazást, hogy minden gépben csak két ember ült, és oda irányítottuk a repülõt, ahová csak akartuk. Rengeteg helyet bejártunk. A Viktória tó óriási vidéken terül el. Másfél óránkba telt, míg a tavat átrepültünk. Számtalan krokodilt láttunk a tó partján. Némelyik különösen óriási volt. Mivel nem találtak elegendõ helyet, egymás hegyén-hátán feküdtek. Óriásira tárt állkapoccsal figyeltek bennünket, amint csónakunk feléjük közeledett a tavon. Almát dobtunk nekik. Meglepetésünkre, amíg vissza nem fordultunk, a szájukban tartották a gyümölcsöt anélkül, hogy lenyelték volna. Sok víziló is élt a tóban. Némelyek a kicsinyeiket szoptatták. Az egész látvány boldogsággal töltött el.
Az állatoknak is vannak vágyaik, akárcsak az embereknek. De a bennük lévõ szeretet még az emberben sem lelhetõ fel. Amikor egy folyóparthoz érkeztünk, több száz elefántot láthattunk csordákban vonulni. Elképesztõen nagy fülük volt. Egyetlen legyintéssel képesek lettek volna akár egy embert is fellökni. A kocsival a csorda közepére hajtottunk. Amikor észre vettek, üdvözlésemre mindannyian a magasba emelték ormányukat. Számtalan nemes tulajdonságot találunk az állatokban, amelyek még az emberi lényekben sem fedezhetõk fel. Hiányzik belõlük a gyűlölet. Boldogan élnek együtt. Rendszerint az elefánt fél az oroszlántól. Ám itt, az elefántok és az oroszlánok boldogan megférnek egymással. Megmásztunk egy kis dombot. Az egyik sziklán tíz oroszlánt láttunk. Az elefántok nem messze tõlük vonultak. Megközelítettük az oroszlánokat, hogy fényképeket készíthessünk. El sem mozdultak a helyükrõl, csak figyeltek minket, és közben a kicsinyeiket szoptatták. Csak az emberben van mindenféle félelem és rettegés. Egyetlen egy vadállat sem mutatott félelmet a jelenlétünkben. Dzsipünk kerekei szinte súrolták az ott fekvõ oroszlánok farkát. Meg se rezzentek, hanem a farkukat a szájukhoz emelték, és nyalogatni kezdték. Mély szeretetüket látva, szomorúság töltött el, hogy ott kell hagynom õket. Ily nagyfokú szeretetet manapság az emberekben nem lehet találni. Csak gyűlölködnek egymással. Még anya és gyermeke is, a férj és a feleség is gyűlöli egymást. Ám ellenszenvnek nyomát sem láthattuk ezekben a vadállatokban. Inkább mély szeretetet és egyenlõséget figyelhetünk meg e vidéken élõállatokban.
Amikor elhagytam Kelet-Afrikát, az itt élõ emberek kimondhatatlanul szenvedtek az elszakadás gyötrelmétõl. Tulajdonképpen én is szomorú voltam, hogy ezeket a szeretõ híveket el kell hagynom. Gépünk nagyon késõn érkezett Bombay-be. Ott, K. M. Munshi várt ránk. Tudjátok ki volt Munshi? A Bharatiya Vidya Bhavan alapítója. Akkoriban valamilyen betegség miatt nem tudta felemelni a jobb kezét. Ám, amikor kiszálltam a repülõgépbõl, magáról megfeledkezve integetni kezdett. Mérhetetlen örömmel kiáltotta: „Bhagavan Sri Sathya Sai Babaji Ki, Jai”! Az összegyűlt emberek meglepõdve látták, hogy Munshi fel tudta emelni a kezét. Kelet-afrikai utamról hazatérve, nyilvános fogadást tartottak a Dharmakshetrában (spirituális központ). Rengeteg ember gyűlt össze. Munshi volt a rendezvény elnöke. Kiváló beszédet tartott. Kijelentette: „A formanélküli Úr, akit ember még nem láthatott, emberi formában ma itt áll elõttetek, hogy saját szemetekkel láthassátok, és boldogságot tapasztalhassatok.” Megkért, töltsek el a házában három napot. Teljesítettem kérését, s három napig ott maradtam. Számára e három nap oly gyorsan telt el, mintha csupán három pillanat lett volna.
Miután visszatértem Kelet-Afrikaból, megpróbáltam mesélni arról a mély szeretetrõl, amit az állatok között tapasztaltam. Ha az állatok képesek ilyen intenzív szeretetre, az emberek miért nem? Az állatok nem rendelkeznek isteni bölcsességgel (Prajnana), megkülönböztetõ képességgel (Vijnana) és magasabb szintű tudatossággal (Sujnana). Az emberek viszont igen. Sokféle szentiratot tanulmányoznak, még sincs bennük egy szemernyi szeretet sem. Ezért, Ó emberek! Arra vágyom, hogy szeressétek egymást! Szeress mindenkit, szolgálj mindenkit! Erre intelek titeket. Ha van bennetek szeretet, mindent elérhettek. A szeretet minden. A szeretet élet; az élet szeretet. Az életet szeretettel kell megtölteni, nem gyűlölettel. Manapság, akár merre néztek, mindenütt csak gyűlölet, gyűlölet, gyűlölet látható. Ez nem helyes. Nem helyes felhagyni az emberséggel, és állati tulajdonságokat felvenni, amikor embernek születtetek. Sok tekintetben, az állatok jobb természetűnek mutatkoznak az embereknél; emberi tulajdonságokat mutatnak. Úgy tűnik, manapság az állatok több emberi tulajdonsággal rendelkeznek, míg az emberek az állatok szintjére alacsonyodtak. Az embereknek emberhez méltó módon kell élniük. Meg kell erõsíteniük emberi értékeiket.

Az embereknek gyakorolniuk kell az Emberi Értékeket

Az imént beszédet tartó afrikai szónok elkötelezte magát az emberi értékek terjesztése mellett. Ma a világon rengeteg ember él, de emberi értékekkel csak kevesen rendelkeznek. Némelyek azt sem tudják, hogyan kell kedvesen beszélni. Ha szeretettel megkérdezed õket: „Uram! Honnan érkezett?” – kurtán válaszolnak, „akárhonnan.” Bármirõl beszélnek, durva és kemény szavakat használnak. Az embernek szelíden, kedvesen és szeretettel kell beszélnie. Csak így tapasztalhatja meg a békét. Ha helytelenül viselkedésetek és beszéltek, hogyan lehetnétek békések? A békét nem kívül kell keresni; mert bennetek van. Kívül csak a töredékeit találhatjátok, nem a teljes békét. Folyamatosan azt ismétlitek: „Békét akarok; Békét akarok.” Viselkedjetek helyesen, akkor lelki békére leltek. Hol van az igazság? Elérhetitek-e az igazságot csupán könyvek olvasásával? Nem! Az igazság is bennetek van. Az Igazság, Becsület, Béke, Szeretet és Erõszak-nélküliség az ember természetes tulajdonságai. A szeretet Isten igaz formája. Az Isteni szeretetet csak saját szeretetünk által tapasztalhatjuk meg. A szeretet és a béke a legfontosabb az ember számára. Egy milliomos építhet számos bungalót, vásárolhat bármennyi autót, és minden kényelme meglehet az életben, de ha megkérdezitek, azt fogja mondani, hogy nem békés. Mi haszna a gazdagságnak és kényelemnek, ha az embernek nincs lelki békéje? A napokban valaki vásárolt egy darab földet Hyderabad-ban 400 millió rúpiáért. Az ember mindig több és több földet akar. Mégis mennyi földterületre van egy embernek szüksége? Halálakor csupán hatlábnyi (2 méter) földre van szüksége, nem többre.
Egyszer egy földbirtokos földterületeket keresett, hogy meglévõ birtokát továbbnövelje. Tudomást szerezve tervérõl, egy ember azt tanácsolta neki: „A Himalaja környékére kellene utaznod, ahol sok olcsó, eladó telek van.” A földbirtokos útra kelt, és talált valakit, aki el akarta adni a földjét a Himalája mellett. Azonban az eladó a következõ feltételeket szabta: „Ígérem, annyi földet kapsz tõlem jó áron, amennyit napkeltétõl napnyugtáig be tudsz járni.” A földbirtokos nagyon boldog volt. Következõ reggel korán kelt, és nagy lelkesedéssel indult útnak. Futni kezdett, hogy még több földet tudjon vásárolni. Reggeltõl estig megállás nélkül loholt, míg nem besötétedett. Nagyon fáradtnak és gyengének érezte magát; de nem hagyott fel a mohósággal. Kitűzött céljától mindössze hat láb távolságra volt, amikor megszédült. Megállt a szíve, és összeesett. Az emberek összesereglettek körülötte. Egyikük megjegyezte: „Ó, micsoda borzalom! Ennek az embernek már csak hatlábnyi földre van szüksége! Valójában mindenkinek csak ennyi földre van szüksége.
Nagy Sándor, miután sok országot elfoglalt, Indiához érkezett. Amint átkelt egy folyón, szívinfarktust kapott. Az orvosok, akik megvizsgálták, kijelentették, hogy élete végéhez közeleg, és semmilyen orvosság sem segíthet rajta. Sándor így méltatlankodott: „Ilyen hatalmas birodalom császára vagyok. Tömérdek aranyam van. Óriási hadsereggel rendelkezem. Még sincs olyan ember, aki meg tudna menteni a haláltól?” Nyomban hívatta minisztereit, és a következõ parancsot adta nekik: „Ó miniszterek! Halálom után vigyétek haza a holttestemet, csavarjátok be egy fehér lepelbe, de a karomat felfelé fordított tenyérrel takarjátok ki a ravatalon. Így hordjatok körbe minden utcán.” Az emberek meglepõdtek ezen a furcsa cselekedeten, és kérdezték a minisztereket: „Miért hagyjátok a ravatalon kitakarva a császár kezeit felfelé fordított tenyérrel? A miniszterek azt válaszolták: „A császár utolsó kívánságának megfelelõen végezzük a körmenetet, mert azt szerette volna, ha az emberek felismerik, hogy még egy olyan nagy uralkodó is, mint Nagy Sándor, végül üres kézzel távozik el a világból. Nemcsak Sándor, de minden ember üres kézzel távozik e világból. Az ember szert tehet hatalmas királyságra, nagy hadseregek felett parancsolhat, lehet számtalan rokona és barátja, de senki sem fogja elkísérni utolsó útjára.
Sok király és nemes lélek tanította ezt az igazságot az embereknek arra buzdítva õket, hogy adják fel testi kötõdésüket. Sajnos nem olvassátok e nagyszerű emberek élettörténetét. Amit manapság olvastok, az nem história, hanem hisztériát keltõ. Senki sem olvas napjainkban olyan írást, ami a szó valódi értelmében vett történelmi olvasmány. Manapság az ember magas iskolázottságra törekszik. Tudományt és új technológiát tanul. Azonban a mai technológiája inkább „trükk-nológia”. Az olvasottakat nem tudjátok megérteni, amíg nem ültetitek át a gyakorlatba. Elegendõ, ha csupán egyetlen tanítást gyakoroltok az olvasottak közül. Ez mindenféleképpen segítségetekre fog válni.

Szeretet megtestesülései! Kedves Diákok!
Törekedhettek bármilyen ismeret megszerzésére, de ne feledkezzetek meg az emberi értékekrõl! Az Igazság, Becsület, Béke, Szeretet és az Erõszak-nélküliség az öt érték, amit az embernek művelnie kell. Mindent meg kell tanulnotok ezekrõl, és át kell ültetnetek a gyakorlatba. Így az életutatok biztosan zökkenõmentes és békés lesz. Ez a fõüzenetem ma számotokra. Az igazság örökérvényű. Nevetek csak akkor maradhat fent örökre a történelemkönyvekben, ha követitek ezt az igazságot. Az örök igazsággal örök békére leltek. Ha nem tudtok ellenállni a rossz tulajdonságok – harag, féltékenység, irigység, gog stb. – befolyásának, életetek nyugtalanná és zaklatottá válik.

Az embernek felül kell emelkednie az elme és az értelem által szabott korlátokon, s el kell érnie a Végtelen Kiterjedésű Teljességet és az Örökkévaló Atmát. -Baba

---

| Chinna Katha tanmese | Karácsonyi beszéd | Sankranti beszéd |
Lap tetejére | Ugrás a Sanathana Sarathi Menübe |