Sanathana Sarathi - Az Örök Kocsihajtó
– Zarándokút a Trónhoz–
– Bhagavan az 1965. november 23-i Születésnapi ünnepségen tartott beszédében
rávilágít az ember spirituális utazásának irányára,
mely a szíve oltárán található Úr trónusához vezet. –

Az Igazság keresése legyen mindennapos lelki gyakorlatotok; hasznosítsatok minden pillanatot ezen elsődleges feladat teljesítésére. Csak akkor tükröződhet vissza értelmetekben az Igazság, ha a Tapa megtisztította. A Tapa nemes indítékú tetteket jelent; amikor minden tettet a Lélek utáni vágy hat át; a múlt tévedéseinek megbánása; a rendületlen ragaszkodás az erény és önuralom gyakorlásához; és a nyugalom iránti hűséges kitartás a siker és kudarc ellenére. A Tapam melegséget, égést, intenzitást, őszinteséget és törekvést is jelent. Az önátadást és a fegyelmet a Tapa, vagyis a vezeklés és a lelki önmegtartóztatás táplálja.
Ez a fegyelem elengedhetetlen, mivel manapság oly erős a csábítás és a helyes úttól való eltérés. A jelenlegi Káli Korban, amikor az ember elméjére rátelepedik a sötétség, egy csekély fénnyel égő lámpás is nagy segítséget nyújthat az út megvilágításához. Ezért azt tanácsolom nektek, vigyetek végbe jó cselekedeteket, gyakoroljatok jó magaviseletet és helyes hozzáállást (Sathkarma, Sadachara, Sathpravarthana), hogy elmélyülhessetek az Úr állandó jelenlétében. Emellett, törekedjetek a felemelő szavak (Sravana), s a Lélek (Manana) sugallatának meghallására, s ha eljön az ideje, meditáljatok ezen őszinte hódolattal (Nididhyasana). Minden más tevékenység másodlagos; csak ez építő, jótékony és hasznos.
Ma napfogyatkozás van, ezért sokan azon tűnődtek, vajon megtartjuk-e a születésnapi ünnepséget, vagy későbbre halasztjuk. Ha a Hold árnyékot vet a Napra, az nem olyan dolog, amitől félni kellene; amikor Maya – illúzió – árnyéka vetül az elmére, azt kell vésztjóslónak, hátrányosnak tekinteni. Az elme a Hold, az értelem a Nap; óvakodjatok, nehogy árnyék vetüljön rá. Csak így lehettek biztonságban. Ne azért aggódjatok, ha az égen valami történik; inkább attól tartsatok, ha valamely sötét vágy, őrült epekedés, szörnyeteg érzés, vagy rossz szándék sötét árnyéka vetül belső egetekre. Vigyázzatok, hogy az Úr ragyogása, Kegyének hűsítő sugarai ne halványuljanak el szívetek rejtekében.
Úgy látom, hogy valaki felcserélte az ülésrendet, és a nők kerültek a bal, a férfiak pedig jobb oldalra. Így leginkább a nőket éri a nap forró sugara, míg a férfiak a fa árnyékában hűsölnek. Ezért nem tartalak itt sokáig benneteket. Kibontom a lobogót, mely Prashanti, a legfelsőbb béke jelképe, ahol minden kettősség eloszlik, és az ember a kiegyensúlyozottság legfőbb boldogságában részesül, melyet nem befolyásolnak az öröm és bánat hullámai; amikor a vihar elül, s a felszín nyugodttá válik. A zászlón található az a szimbólum, amit az itt előttetek álló fizikai megtestesülés is jelképez; a zarándokút végcélját, mely a szívetekben lakó Úr trónusához vezet.
Az vándornak át kell jutnia a világi vágyak (Kama) hatalmas tengerén, keresztül kell evickélnie a harag (Kroda) és gyűlölködés ingoványos bugyrain, át kell ívelnie a gyűlölet és rosszindulat (Dwesha) hegycsúcsain, hogy megpihenhessen az egyetértés és Szeretet (Prema) zöld mezején. Ha belső hiányosságait képes ily módon leküzdeni – miként a jógi –, szívének csendjében kell megpihennie, melyben minden belső vihar elcsendesült. Ezt jelképezi, itt a kör közepén található hatszirmú oszlop. A hat gyűrű a lelki fegyelem hat energia központját (Chakra) jelképezi, míg a középső oszlop az ember gerincében található idegpálya, a Naadi.
Mélytudatának zavartalan nyugalmába merülve az ember szívének lótusza ezer szirmot bont, és
ekkor ráeszmél, hogy az igazságra ébredés fénye maga Prasanthi, a legfelsőbb béke. E pillanatban az útkereső felismeri, hogy ő és mások Egy, s ez az Egy nem más, mint a megnyilvánulatlan Isten (Brahman). E fejlődési folyamat, melyen ma-holnap, jelenlegi vagy jövő élete során mindenkinek át kell haladnia, egyértelmű szimbólumként tündököl e zászlón, így amikor Prasanthi Nilayam felett kibomlik, jelképeit szívetekbe is ültessétek át. Tegyétek meg ma az első lépést e hosszú zarándokúton. Adjátok fel, hogy elérhessétek; tartsátok féken, hogy megkaphassátok; váljatok vakká a külvilág iránt, hogy a belső látás által tisztábban láthassatok.
Prasanthi Nilayam
Amikor a Szeretetet (Prema) ápoljátok, irmagja sem marad a harag és rosszindulat dudvájának. Béke és nyugalom virágzik ki nyomán. Tanításom a Szeretet, Üzenetem a Szeretet, Tevékenységem a Szeretet, Életem a Szeretet. Az ember számára semmi sem lehet értékesebb, mint a Szeretet ajándéka.
Lap tetejére
Ugrás a Sanathana Sarathi Menübe
Chinna Katha tanmese
Zarándokút a trónhoz
Ati Rudra
Akhand Bhajan
|