Sanathana Sarathi - Az Örök Kocsihajtó
– A modern oktatás az embert énközpontúvá és önzővé teszi –
– Bhagavan Sri Sathya Sai Baba beszéde
Sri Sathya Sai Világkonferencia, Prashanti Nilayam,
Sai Kulwant, 2008. Július 20. –

Szeretet Megtestesülései!
Semmivel sem tudom kiegészíteni Goldstein és Srinivas oktatásról tartott beszédét. Ez nem az a téma, amit bárki meg tud értetni másokkal
A szegényeknek óriási szükégük van a segítségre
A modern oktatás felszínes, anyagi beállítottságú és csupán világi dolgokra korlátozódik. Indiában már több tízmilló ember vett részt ilyen oktatásban. Ám hasznukat veszi-e a társadalom? Nem érdekli őket a társadalom helyzete, sem a szükségletei. Hosszasan beszélnek a nyilvánosság előtt a szegények megsegítésének fontosságáról, de amikor a gyakorlatra kerülne a sor, semmit sem tesznek. Csakis önérdekű, énközpontú tevékenységekkel foglalatoskodnak. Alig van valaki, aki gondját viselné a szegények tömegeinek és jólétükkel, boldogulásukkal, boldogságukkal törődne. Mindannyian tisztában vagytok vele, milyen helyzet uralkodik jelenleg a világban. Bármerre néztek, mindenütt szomorúságot és gyötrelemet láthattok; sehol sem tapasztaltok boldogságot. Mindegyik ország a saját nagyságával kérkedik. Ám valójában e nagyságnak nincs látszata, miközben az emberek szenvedése egyre nő. Senki sem törődik vele, milyen nehézségeket élnek meg a szegények.
A szó valódi értelmében nagyon nehéz meghatározni, ki szegény és ki a gazdag. Manapság mindenki inkább szegénynek látszik. Ki a gazdag? Azok, akik gyakorlatban alkalmazzák, amit mondanak.Manasyekam Vachasyekam Karmanyekam Mahatmanam – Azok a nemes lelkek, akiknek gondolataik, szavaik és tetteik tökéletes harmóniában vannak.
Ám manapság az ilyen ember igen ritka. A nagy országok sok kárt okoznak más nemzeteknek, és tetteiket nem bánják meg. Nem ismerik fel, hogy tetteik következtében mennyi szenvedésen és nehézségen mennek keresztül a szegény emberek. Minden országban élnek szegények és gazdagok. Ám amikor segítség érkezik, mindenki a gazdagok megsegítésével törődik, senki sem foglalkozik a szegények sorsával. Ezért a szegények megvédelmezése a legfontosabb.
Minden hívő szeretettel és együttérzéssel viseltessen a szegények iránt. Csak azok tapasztalhatják meg Isten kegyét, akik fejlesztik magukban az áldozathozatal szellemiségét. Az önző emberek, akik az „én és enyém” érzetet táplálják, soha nem tapasztalhatják meg a boldogságot. Ez az érzet erősíti az egot az emberben. Hasonlóképpen az „enyém” és az „enyéim” érzése szüli a ragaszkodást. Ezek az érzések gőgössé és önzővé teszik az embert. Ne fejlessztetek magatokban ilyen kicsinyes érzéseket, melyek alapján azt gondoljátok „csak az én országom fejlődjön és gyarapodjon”. Mindazoknak, akik az „én és enyém” kicsinyes érzéseit ápolják magukban, rengeteg szenvedéssel kell szembenézniük.
Mi okozza az ilyen önző érzéseket az emberben? A világi és anyagi beállítottságú oktatás. Az anyagias oktatás teszi az embert énközpontúvá, ezáltal nem szélesíti úgy a látókörét, hogy mások jólétére is gondoljon. Tágítanunk kell az emberek látókörét, és mindenkit szeretnünk kell. A mai világban az emberek nem félnek a bűntől és nem szeretik Istent (papa bhiti és daiva priti). Ha tartózkodnának a bűntől és szívükben hordoznák Istent, mindent elérhetnek, amit csak szeretnének. Azonban a mai ember egyre önzőbbé válik. Ahogy önérdeke és önzése napról napra növekszik, úgy veszti el széleslátókörűségét. Ezért amennyire csak lehetséges, fel kell adnunk önzésünket. Valójában, teljesen ki kellene írtanunk magunkból azt, hogy minden erőnkkel a szegények boldogulását segítsük. Még az ételünket sem érdemeljük meg, ha nem segítjük a rászorulókat.
A szegény földművesek azok, akik felszántják a földet, elvetik a magokat és kemény munkával learatják a termést, ám a gazdagok élvezik munkájuk gyümölcsét, miközben kényelmesen ülnek fényűző otthonaikban. A szegények által megtermelt lisztet a gazdagok eszik meg, míg a szegényeknek be kell érniük zabbal. A Föld Isten ajándéka az ember számára, senki sem sajátíthatja ki. Miért van az, hogy a gazdagoknak minden joguk megvan a földhöz, míg a szegényeknek nincs? Ha a gazdagok a szegények erejét kihasználva, elnyomás alatt tartják őket, azt gondoljátok, hogy Isten nem fog eljönni a szegények megmentésére?
(Telugu dal)
Törődnünk kell a szegények jólétével. Oly sok formában szolgálnak bennünket, ezért nekünk is gondoskodnunk kell az ő szükségleteikről. Manapság a magasan képzett személyek, akik magas tisztségeket töltenek be, száz százalékosan önzővé váltak. Ez a hitvány gondolkodásmód jele.
Éljetek Egységben és Tisztaságban, hogy elérhessétek az Istenséget
Az emberek saját önző céljaikért kizsákmányolnak másokat. Senki sem tesz erőfeszítéseket, hogy nemes érzéssel a szívében másokat segítsen. Valójában az igaz emberi értékek feltételezik mások megsegítését. Csak azokat lehet a szó valódi értelmében emberi lényeknek nevezni, akik az öt Emberi Értéket – Igazság, Erkölcs vagy Helyes Cselekedetek, Béke, Szeretet és Erőszak-nélküliség – gyakorolják. Enélkül hogyan lehetne őket embernek nevezni? Hogyan merik emberi lénynek tekinteni magukat azok, akik démoni tulajdonságokat ápolnak? Ezért mindenekelőtt emberi értékeket kell kifejlesztenetek magatokban. Csak ekkor lehet valakit embernek tekinteni. Ha a szomszédotok bajban van, nincs okotok az örömre. E világon mindenki Isten gyermeke. Ha valaki szenved valami miatt, érezzétek át fájdalmát. Szeretettel, odaadással éljétek életeteket, és fejlessztétek ki az egyenlőség eszményét.
Először fejlesszétek az Egységet. Szívetek csak akkor tisztulhat meg. Amikor szívetek megtisztul, megtapasztaljátok Isten közelségét. Ezért éljetek úgy, hogy az Egység, Tisztaság és Istenség hármas alapelvét elmétekbe vésitek. Mások szenvedését látva ne gondoljátok azt, „Ez az ő sorsuk, miért törődjek vele?” Mások gyötrelmét tekintsétek sajátotokénak, mert Isten mindenki szívében ott van. Easwara Sarva Bhutanam – Isten minden lényben benne él.
Isten még a hangyához vagy a szúnyoghoz hasonló kis teremtményekben is benne lakozik. Ezért őket is óvnunk kell. Ha egy szúnyog megcsíp benneteket, rovarírtó spray-vel mindet megölitek. Önmagatok védelmére inkább használjatok szúnyogriasztót. Akiknek szíve együttérzéssel teli, ezt az erényes utat követik. Fejlesztenünk kell magunkban az együttérzést. Ám manapság sehol sem találkozunk együttérzéssel (compassion), csak a divat (come-fashion) követésével! Ha így viselkedtek, hogyan valósulhatna meg az egyenlőség? Legalább egy szemernyi emberség legyen bennetek! Az igazán melegszívű ember az, akiben jelen vannak az emberi értékek. Bujaság, mohóság, düh, gyűlölet, féltékenység, mind állatias tulajdonságok. Nem a forma, hanem az emberi tulajdonságok a fontosak. Ám manapság az emberek csak a külalakra összpontosítanak. Nem ismerik fel ennek belső jelentőségét.
Sosem tudhatjátok, hogy a baj mikor kopogtat ajtótokon; bármelyik pillanatban megjelenhet. Nehézségeitek nem mások, mint tetteitek visszatükröződése, visszhangja és visszahatása. Ha egy ország gondot okoz a másiknak, ennek következményeként hasonló szenvedésen kell keresztülmennie. Nem menekülhettek meg tetteitek következménye elől. Akkor fejleszthetitek magatokban az emberi értékeket, ha felismeritek ezt az igazságot és ennek megfelelően cselekedtek. Ha iskolánktól felvilágosítást kértek, tanáraink vagy diákjaink egyértelműen elmagyarázzák, mit értünk emberi értékek alatt. Még az idősek is tanulhatnak diákjainktól. Már gyermekkortól kezdve fejlesztenünk kell az emberi értékeket. A fiúknak és lányoknak gyermekkoruktól kezdve ezeken az értékeken kell felnőniük.
Az embernek ki kell nyilvánítania belső értékeit
Az Igazság az első Emberi Érték. Vajon ez honnan ered? Nem a föld alól, nem az égből pottyan le, se nem északról, keletről nyugatról, vagy délről. Az Igazság a szívetekben van. Amikor befelé figyeltek és megfelelően vizsgálódtok, biztosan meglelitek az Igazságot. Ahol Igazság van, ott az Erkölcs is jelen van. Ahol az Igazság és az Erkölcs jelen van, ott a Szeretet is megnyilvánul. Ha Szeretet van bennünk, elnyerjük a Békét. Ahol Béke és Szeretet van, ott jelen van az Erőszak-nélküliség. Ezen értékek mind bennetek vannak. Törekednetek kell, hogy ezeket kifejezésre juttassátok. Ehhez nem szükséges könyveket olvasnotok, vagy időseket felkeresni, hogy elsajátíthassátok tőlük a tudást. Mindez a tudás bennetek van. Az ember valójában Isten. Ezért jött el Isten ember formájában. Ha megkérdezitek Istent, „Ki vagy?”, ő azt fogja felelni, „Aham Brahmasmi – Én Isten (Brahman) vagyok.” Nem mondja azt, hogy ez és ez vagyok. Neveteket szüleitektől kaptátok. Isten nem ruházott fel semmilyen névvel. Isten csak egyetlen dolgot adott nektek, ez pedig az Atma. Mamatma Sarva Bhutantaratma – Atma formájában minden lényben jelen vagyok. Az Atma mindenkiben megtalálható. Még a hangyákban és a rovarokban is. Láthatjátok, ahogy a hangyák egyvonalban haladnak. Ahogy egymás mellett elhaladnak, szeretettel köszöntik és megcsókolják egymást, majd továbbhaladnak. Amikor a tehén megszüli borját, nem csatlakozik a csordához. Ha a borjú nem találja az anyját, így sír, „Anya, anya (amma, amma).” Az anya azonnal borjához siet és azt mondja neki, „Kedvesem, kedvesem.” Ilyen bensőséges kapcsolatot láthatunk még az állatok és a madarak között is.
Egyszer két madár ült a fán, amikor egy vadász nyilával lelőtte a hím példányt. A nőstény keserves sírásra fakadt és végül feladta életét. Még a madarak között is megnyilvánul ilyenfajta szeretet. Ez a történet a Rámajánából származik. Ha oly sok szeretet van a madarak és az állatok között, akkor az emberi lények között miért nincs? Az embernek meg kell tanulnia az állatoktól ezt a leckét. Mégha saját szemével látja is mindezt, olyannyira vak, hogy képtelen észrevenni ezt az értékes tanítást. Én is annyi mindent tanítok nektek, de semmi sem marad meg elmétekben. Csak akkor érthetitek meg e tanításokat, ha gyakorlatban alkalmazzátok őket. Rosszul érzitek magatokat, ha mások kritizálnak benneteket. Akkor miért nem ismeritek fel, hogy más is rosszul érzi magát, ha kritizáljátok őt? Mindenféle kritikára és nektek okozott sérelemre tekintsetek Isten akarataként. Ha Isteni érzéseket fejlesztetek ki magatokban, minden jóra fordul körülöttetek.
Manapság még a gazdag emberek is, csak több pénzre vágynak, és nem Isten után epekednek. Teljes mértékben hiányzik belőlük az Én-be vetett hit. Folyamatosan azt kérdezgetik, hol az Atma, mi az Atma? Nem értik, hogy az Atma princípium bennük van. Amikor azt mondom, „Ez az én zsebkendőm”, az annyit jelent, hogy különálló vagyok tőle. Hasonlóképpen, ha azt mondjátok, „Ez az én testem”, az annyit tesz, hogy ti különállóak vagytok a testtől. Ki az, aki azt mondja, „enyém”? Azt mondjátok, „Ez és ez az enyém.” Ám kik vagytok ti? Meg sem próbáljátok kideríteni! Ha megismeritek önmagatokat, minden mást is megismertek. Másrészt, ha nem ismeritek meg önmagatokat, az annyit jelent, hogy semmit sem tudtok. Ezért csendesen és békésen üljetek le, és gondolkodjatok el azon, kik is vagytok! Ez a valódi meditáció. Mindenekelőtt ismerjétek meg önmagatokat. Isten bennetek, veletek, körülöttetek, felettetek és alattatok van. Ti Isten vagytok. Ha valaki megkérdezi tőletek, „Kik vagytok?” Mondjátok azt, „Isten vagyok.” Ha azt mondjátok, „Isten vagyok”, hatalmas boldogságot fogtok tapasztalni. Az is boldogsággal telik meg, aki hallja válaszotok. Soha ne mondjátok azt, én ez és ez vagyok. Tekintsétek magatokat Istennel egynek.
Az oktatásnak önismerettel kellene felruháznia
Az oktatás nem csupán információk gyűjtését jelenti. Amikor könyveket olvasunk, csak a szavak értelmét ismerjük meg, de nem teszünk szert az Önvaló ismeretére. Mindenekelőtt kérdezzük meg magunktól, „Ki vagyok én? Ki vagyok én? Ki vagyok én?” Csak akkor kaphattok megfelelő választ. Ti a test, az elme az értelem, a tudatalatti elme vagy az ego vagytok? Így elmélkedjetek, „Ez a testem. Én nem a test vagyok. Ez az elmém, de én nem az elme vagyok.” A test és az elme Isten ajándéka. Használjátok őket megfelelőképpen. Csak ekkor tapasztalhatjátok meg az egységet. Ne elégedjetek meg pusztán könyvek olvasásával. Tegnap egy fiú odajött hozzám és azt mondta, „Swami, elolvastam Shirdi Sai Baba élettörténetét (Shirdi Sai Satcharitra).” Amikor megkérdeztem, „Ó, elolvastad az egészet?”, ő azt felelte, „Igen Swami, egy betűt sem hagytam ki.” Amikor aztán tovább faggatam, „Mennyit ültettél át belőle a gyakorlatba?”, erre ő azt válaszolta, még egy tanítást sem gyakorlolt belőle. Akkor mi értelme az olvasásnak? Csupán arra szolgál, hogy az oldalakat lapozgassuk? Nem, nem oldalak lapozgatására való, hanem a szívünk megreformálására. A könyvek olvasása csak ekkor válik hasznossá.
Sokféle lelkigyakorlatot folytattok, ám mindezek csak még több illúziót vonnak maguk után. Látásotokat fordítsátok befelé, hogy megismerjétek az igazságot. Ha kinyitjátok szemeteket, és a külvilágra tekintetek, sok embert láthattok. Ám ha becsukjátok szemeteket, semmi mást, csakis saját magatokat látjátok. Ezért mindenekelőtt magatokat lássátok. Kérdezzétek meg, „Ki vagyok Én?” Akkor belülről megérkezik majd a válasz, „Én, én vagyok”. Ez a helyes válasz, nem az, hogy „én ez és ez vagyok”, „én amerikai vagyok”. Ezek csupán fizikai és világi nevek. Nem fontosak. A lényeg, hogy megvizsgáljátok szíveteket. Csak akkor ismerhetitek meg az igazságot. Ma Goldstein és Srinivas sok értékes dolgot mondott az oktatásról. Azt mondták, hogy az oktatás a világhoz kapcsolódik. Ám az igazi nevelés az, ami személy szerint veletek foglalkozik. Csak akkor ismeritek fel, hogy Én, én vagyok és nem ez és ez. Holnap, eloszlatom kétségeiteket és megválaszolom kérdéseiteket. Ha megértitek ezen igazságokat, Isten közvetlen megtapasztalásában lesz részetek. Nagyon hamar szert fogtok tenni majd a megtapasztalásra.
Már említettem nektek, hogy a modern oktatás világi és anyagias. Semmi nagyszerű nincs a könyvek olvasásában és a szavak értelmezésében. Ez csak a lexikális tudáshoz segít hozzá. Ennek megszerzésére mindenki képes. Ám nektek az Önvaló ismeretére kell szert tennetek. Ez az igazi tudás. Ez az igazság sohasem változik. Egy Igazság van, mely oszthatalan. Ezért az Igazság Isten. Az Erkölcs Isten. A Béke Isten. A Szeretet Isten. Éljetek szeretetben. Ezt kell megtanulnotok. Ha szeretet van bennetek, mindent elérhettek. Az ego jele, ha azt mondjátok, „Ez az én szeretetem, és én megosztom e szeretetet valakivel.” Ez nem a ti szeretetetek, hanem Istené. Én szerethetlek benneteket, és ti szerethettek engem. A szeretet mindkét esetben ugyanaz. Ez a valódi Egység. Egy Isten van, és egy cél. Ha ilyen szilárd hitet fejlesztetek ki magatokban, mindent meg fogtok érteni.Világi tapasztalataink és az ezekből származó boldogság nem valós. A valóság ettől eltérő. Minden emberi érték bennetek van, nem rajtatok kívül. Mi az Educare jelentése? A bennünk lévő értékek felszínre hozatala. Ez a valódi Educare. Az oktatás alatt pusztán könyvek olvasását értjük. Ám amire ma szükség van, az az Educare. Az Educare által minden Eggyé válik. Ma kinyilvánítom számotokra, hogy az elkövetkezendő huszonöt-harminc év múlva az egész világ Eggyé válik – egy kaszt, egy vallás és egy Isten (hangos taps)! Ilyen egységre kell törekednünk. A mai világban oly sok különbözőség van az emberek között. Adjuk fel e különbözőségeket és váljunk Eggyé. Ezt nyilvánítják ki a Védák, „Ekam Sath Viprah Bahudha Vadanti – Egy Igazság van, bár a bölcsek különféle névvel illetik”. Ez a valódi Educare. Már nagyon későre jár. Holnap minden kétségeteket eloszlatom.
Chinna Katha tanmese
Educare
Világ Konferencia1
|